عرف بعض العلماء التفكير: بأنه كل ما يجري داخل العقل كالإحساس والإدراك ..... إلا أن هذا التعريف تعريف واسع جداً بحيث يشمل الإنسان والحيوان معاً فهو تعريف خاطئ إذن .
وبالتالي يمكن تعريف التفكير ب***: العمليات العقلية الراقية التي لا يستطيع الحيوان القيام بها كالحكم والتجريد والإستقراء والتعميم والاستنتاج , وسوف يأتيك تعريف كلاً منهما .
مفهوم كل من العمليات العقلية الراقية :-
الحكم:- إدراك أو إثبات علاقة بين صورتين أو فكرتين مثل: الحكم أن نور الشمس ضروري لنمو النبات .
التجريد:- استخلاص جوهر الشيئ بعد إسقاط كل الصفات العرضية عنه . والتجريد هو عملية تكوين المفاهيم , مثل إن الإنسان حيوان مفكر بعد إسقاط الصفات العرضية عنه مثل المشي والأكل ....
الاستقراء:- دراسة لمجموعة كبيرة من الحالات الفردية , والخروج بقانون عام مثل دراسة مجموعة كبيرة من قطع الحديد بعد تعرضه للحرارة , فإن كل حديدة سوف تتمدد وبالتالي سوف أخرج بقانون عام وشامل لكل الحديد وهو أن كل الحديد يتمدد بالحرارة .
التعميم: إدراك الصورة أو الإطار لمجموعة من الأمور المتشابهة في الخصائص, والتعميم يعتمد على قانونين عقليين هما :
قانون السببية: وهو أن لكل سبب مسبب .
قانون الحتمية: وهو أن الأشياء المتشابهة إذا تعرضت لظرف واحد حتما تجري على نسق واحد .
الاستنتاج: عملية تحليل لمفهوم القانون العام والإنتقال منه إلى الحكم على الحالات الخاصة. (عكس الإستقراء). مثل قولنا كل طلاب الصف مجتهدون , إذن استنتج أن هذا الطالب في هذا الصف مجتهد .
ومن هذه التعريف وغيرها يمكن تعريف التفكير بأنه عملية تهدف إلى إيجاد صور عقلية وأحكام عامة .
والتفكير نشاط يسير في اتجاهين مزدوجين , اتجاه يبدأ من الجزئيات إلى الكليات (الإستقراء) , واتجاه يبدأ من الكليات إلى الجزئيات (الإستنتاج) .
وباختصار يمكن تعريف التفكير : بالعملية الذهنية التي تؤلف الشكل والمضمون وفق مبدأ الإستدلال عن طريق الاستنتاج والإستقراء الدائمين
مفهوم التفكير ..
تمت كتابته بواسطة نور و نار, Aug 31 2010 07:53 PM
4 replies to this topic
#1
تاريخ المشاركة 31 August 2010 - 07:53 PM
#2
تاريخ المشاركة 01 September 2010 - 06:18 PM
نورت أحمد ..
أسعدني مرورك ..
أسعدني مرورك ..
#3
تاريخ المشاركة 01 September 2010 - 07:31 PM
كلام جميل تسلم ايدج على هالكلام
#4
تاريخ المشاركة 02 September 2010 - 07:03 AM
جميل أن نجد في هذا المنتدى من يهتم بالمنطق, ولا ريب أن أرباب العقول يعرفون أهميته كونه من علوم الآلة.
ولا يخفى أن القواعد العقلية مشتركة لدى جميع البشر وإلا لما حاججنا اليهود والنصارى وغيرهم وحججناهم.
اسمحي لي..فما أوردته في المقال بعيد عن التحقيق العلمي وعليه ايرادات واستشكالات كثيرة ومخالف لما اعتمده المتقدمون من المناطقة.
هذا ليس انتقصاً ولا يقدح في روعة ما كتبتِ., ويسعدني أن يفتح هذا الباب في المنتدى,
إن شاء الله أضع روابط لبعض كتب المنطق المعتمدة منها شرح المنظومة المشهورة في المنطق الموسومة بـ "السلم المنورق" للأخضري, ولمتن إيساغوجي لأثير الدين الأبهري, لعل الله أن ينفع بها أحداً.
إن كلمة شكراً لن تكفي فالموضوع في غاية الروعة.
ولا يخفى أن القواعد العقلية مشتركة لدى جميع البشر وإلا لما حاججنا اليهود والنصارى وغيرهم وحججناهم.
اسمحي لي..فما أوردته في المقال بعيد عن التحقيق العلمي وعليه ايرادات واستشكالات كثيرة ومخالف لما اعتمده المتقدمون من المناطقة.
هذا ليس انتقصاً ولا يقدح في روعة ما كتبتِ., ويسعدني أن يفتح هذا الباب في المنتدى,
إن شاء الله أضع روابط لبعض كتب المنطق المعتمدة منها شرح المنظومة المشهورة في المنطق الموسومة بـ "السلم المنورق" للأخضري, ولمتن إيساغوجي لأثير الدين الأبهري, لعل الله أن ينفع بها أحداً.
إن كلمة شكراً لن تكفي فالموضوع في غاية الروعة.
#5
تاريخ المشاركة 10 September 2010 - 05:20 AM
كلام جميل جدا ومنطقي
سلمك الله وبارك فيك ....
الف شكر
سلمك الله وبارك فيك ....
الف شكر












